كيف تنجو من عذاب القبر؟

[center][size=21]كيف تنجو من عذاب القبر؟

ؤاليؤرق الكثيرين جوابه، وذلك لما يشكله القبر من مرحلة مفزعة، ينتقل بهاالمرء من حياته الرحبة، وعالمه الفسيح إلى حفرة ضيقة مظلمة تتداخل فيهاأضلاعه، ويفقد بها أهله وأحبته وأصدقاءه .
ولولاما جاء به الإسلام من سبل وأعمال إذا عملها الإنسان نجا - بفضل الله - منعذاب القبر لشكل الخوف من القبر قلقاً يلاحق الإنسان ويقض مضجعه في كلفترات حياته فلا يدري أينجو أم يهلك؟
فقدجاء الإسلام بأمور أخبر أنها من المنجيات والمانعات من عذاب القبر، وحثعلى القيام بها، والحرص عليها، لتكون له عوناً له في قبره عندما يودع فيهوحيداً، فمن تلك الأعمال:
الرباطفي سبيل الله: ومعنى الرباط الإقامة على الحدود الإسلامية لمواجهة العدوانالخارجي الكافر والاستعداد لصده، حيث جاء في فضل ذلك ما رواه مسلم فيصحيحه عن سلمان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلميقول: (رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات أجري عليه عملهالذي كان يعمله، وأجري عليه رزقه وأَمِنَ الفتَّان) وفي سنن أبي داود(وأمن من فتنة القبر).
الشهادةفي سبيل الله: والشهيد هو من قُتل مجاهداً في سبيل الله، وسمي شهيداً؛ لأنالله وملائكته شهدوا له بالجنة، ولأنه حي، فهو شاهد أي حاضر، روى النسائيأن رجلاً قال يا رسول الله: ما بال المؤمنين يُفتنون في قبورهم إلاالشهيد؟ قال: (كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة) ومعنى الحديث: أن السؤالفي القبر إنما جعل لامتحان المؤمن الصادق في إيمانه، وثبوته تحت بارقةالسيوف وعدم فراره من الموت أوضح دليل على صدق إيمانه.
وقولالصحابي: "ما بال المؤمنين يفتنون في قبورهم إلا الشهيد؟" حيث استثنىالشهيد فقط لا يدل على حصر الناجين من عذاب القبر بالشهداء، وإنما ذلكبحسب اجتهاده، أو أنه أكبرهم وأعظمهم، وإلا فالأحاديث المصرحة بنجاة غيرالشهيد كثيرة، ومنطوقها يقدم على فهم الصحابي هنا .
حفظسورة تبارك وتلاوتها: فعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: ضرب رجلٌ منأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم – خباءه – خيمته - على قبر، وهو لايحسب أنه قبر، فإذا قبرُ إنسانٍ يقرأ سورة الملك حتى ختمها.
فأتىالنبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله ضربت خبائي على قبر،وأنا لا أحسب أنه قبر، فإذا قبر إنسانٍ يقرأ سورة الملك حتى ختمها، فقالالنبي - صلى الله عليه وسلم -: (هي المانعة، هي المنجية تنجيه من عذابالقبر) قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب .
الموتبداء من أدواء البطن: فعن سليمان بن صرد قال: قال رسول الله - صلى اللهعليه وسلم - : (من قتله بطنه لم يعذب في قبره) رواه أحمد والترمذي وقال:هذا حديث غريب. والمراد بالحديث حصول النجاة من عذاب القبر لمن مات بداءمن أدواء البطن كسرطان البطن والقولون والقرحة وغير ذلك.
الموتليلة الجمعة ويومها : فعن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - قال: قالرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلةالجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر) رواه أحمد والترمذي والحديث يدل على أنالموت ليلة الجمعة أو يومها من أسباب الوقاية من عذاب القبر، وهو فضل محضلا تدخل للإنسان في تحصيله إلا أن يحرص على الشهادة في هذا اليوم فينالفضلين فضل الشهادة وفضل الموت في يوم الجمعة .
هذهبعض الأعمال التي من عملها مؤمناً محتسباً كفاه الله بهن عذاب القبر،وأبدله الله في قبره نعيماً يمتد إلى يوم القيامة، وتخصيص هذه الأعمالبالذكر لا ينفي أن يكون لغيرها أثرها في دفع عذاب القبر، والتهوين علىالمسلم من فظائع ذلك المكان الموحش، فقد تمنع عنه صلاته عذاب القبر، وقديدفع عنه صدقته وبره وإحسانه، وقد يحميه صيامه وحجه.
فعن أبي هريرة رضي الله عنهعن النبي - صلى الله عليه وسلم – قال: (إن الميت إذا وضع في قبره إنه يسمعخفق نعالهم حين يولوا مدبرين، فإن كان مؤمناً كانت الصلاة عند رأسه، وكانالصيام عن يمينه، وكانت الزكاة عن شماله، وكان فعل الخيرات من الصدقةوالصلاة والمعروف والإحسان إلى الناس عند رجليه، فيؤتى من قبل رأسه فتقولالصلاة: ما قبلي مدخل، ثم يؤتى عن يمينه فيقول الصيام: ما قبلي مدخل، ثميؤتى عن يساره فتقول الزكاة: ما قبلي مدخل، ثم يؤتى من قبل رجليه فيقول:فعل الخيرات من الصدقة والمعروف والإحسان إلى الناس ما قبلي مدخل ) رواهالطبراني في الأوسط.

وفيالجملة فعلى الإنسان أن يعظم رجاؤه بربه، ويحرص على العمل الصالح، ويجتنبما يغضب الله فهو الضمان من عذاب القبر، قال تعالى: {وَمَنْ عَمِلَصَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ} قال مجاهد: "في القبر

كيف تنجو من عذاب القبر؟ 498762

[/size]
[/center]

» الحزن قدري ولا هو رغبتي